イベントレポート

十代目豊竹若大夫の孫に生まれ、文楽の大夫として４６年。古典はもとより新作文楽の上演、海外普及活動にも意欲的な豊竹英大夫さんが、この道に入ったのは２０歳の時でした。スポーツマンの青年にとって、それは「座りっぱなしの仕事」という未知の世界。
「小さい頃はよく楽屋にいてお菓子をもらったこともありましたが、中学１年生で家族と上京してから文楽とは無縁でした。クラブ活動は水泳部。平泳ぎが得意で、肺活量を鍛えたのが大夫になって役立っています。祖父が亡くなった時、（豊竹）呂大夫兄さんが僕の声をほめて『雄ちゃん（本名・雄治）、大夫になり』と、勧めてくれたのがこの道に入るきっかけでした。」と入門のきっかけを語られました。
また入門後については「世襲制度のない文楽では祖父、親も関係なく、厳しいことも言われます。芸は一代と言いますが、そのとおりですね。入門後、稽古で浴衣姿の師匠（三代目竹本春子大夫）が目の前に座り、弾き語りで『今頃は半七っつぁん』と「酒屋」（『艶姿女舞衣』）を聞かせてもらった時に『これはすごい。ええなぁ！』と心から思いましたね。稽古は厳しかったけれど、あんなに感動したのは初めてです」とのことでした。

葛西聖司さん　　　　　　豊竹英大夫さん

『義経千本桜』「道行初音旅」から忠信が壇の浦の合戦を物語る場面の床本をもとに、浄瑠璃文字に親しみました。「陸」を「くが」、「出る」を「いづる」など、独特の読み方を踏まえて全員で“朗読”。一見、毛筆の難解な文字ですが「まず平仮名から。よく出てくる語句は、文字の形で覚えます」など、英大夫さんからアドバイスがありました。
「義太夫文字を読むのと、稽古で長く正座するのが本当に辛かった（笑）。でも、この墨文字と出会った瞬間、とてもフレッシュな感動を覚えました」と英大夫さん。葛西さんも「以前、アナウンスの勉強で義太夫を稽古しましたが、床本を開いた時は新しい言葉に出会った思いでした」。

英大夫さんの熱心な指導のもと、参加者全員で『傾城阿波鳴門』のお鶴のセリフ「父（とと）さんの名は十郎兵衛。母（かか）さんはお弓と申します」と『絵本太功記』武智光秀の「さすがの久吉よく言ったアり」の、有名な詞二題を語る義太夫体験を行いました。

葛西さんの「いろいろな師匠から教わったなかには、言葉にしにくいこともあるでしょうね」という質問には「越路師匠（春子大夫没後に師事した竹本越路大夫）に言われたのが『わしとお前では喉が違う。わしが得た方法もまた違うから、自分の特徴を出すように。』生まれつきの声で勝負するのでなく、鍛練してつくり上げた自分の“息”が大切なんですね。三味線弾きさんには楽器、人形遣いさんには人形がある。大夫は何もないので、ここ（喉）に楽器をつくるんです。喉をつぶしていって、２０年ぐらいかかる」と、英大夫さん。道を究める厳しさが垣間見えるお話もしていただきました。

参加者からは、「義太夫の発声練習が楽しく、大夫の息遣いを体験できた」、「英大夫さんの飾らない人柄を知ることができ、身近に感じた」などの感想をお寄いただきました。